Bölüm 188

“Göğün üstünde ya da yerin altında, sadece ben yüceyim; üç alem de acı içinde ve onlara huzur getirmek benim görevim.”

Bunun, genellikle Buda olarak anılan Siddhartha Gautama’nın, doğumuyla birlikte kuzeye doğru yedi adım atarken yaptığı beyan olduğu söylenirdi. Bu genellikle onun üstünlüğünün bir ilanı olarak yorumlanırdı: “Bu dünyadaki en müstesna, en büyük ve en soylu olan benim. Bu benim son doğuşum ve bir daha asla yeniden doğmayacağım.”

Yüzeysel bir düzeyde, bu kulağa bir rütbe ve yetenek böbürlenmesi olan bir kendini yüceltme gibi gelebilirdi. Ancak, daha derin anlamı başka bir yerde yatıyordu. Bu, konum veya güçten ziyade, kendini evrenin merkezi ekseni, dünyanın gözlemcisi olarak tanıyan bilgi kuramsal bir ifadeydi.

Eğer bir kişi, maddi dünyada algılanan tüm acıların kendi bilişinden kaynaklandığını anlarsa, o zaman herkes Buda’nın doğasına bürünebilirdi. Siddhartha Gautama’nın öğretilerinin özü, kişinin kendi Buda doğasını tanımadaki başarısızlığın getirdiği cehaletten uyanmaktı.

Buda doğasının kendisi kilit nokta değildi; her şey bir perspektif meselesiydi.

Leonard, iki havariyi acımasızca alt eden Wade’e bakarken, *Komutan Wade’in eşsiz özelliği ve benim Sarı Ejderham bu anlamda aynı,* diye düşündü.

Bu sadece ölümlülerin bir savaşı değil, ilahi bir hakimiyetin sergilenmesiydi; zamanı ve mekanı bile büken bir otorite alanıydı. Wade’in eşsiz özelliği dünyayı değiştirmekle değil, odak ekseni olarak kendisini değiştirmekle ilgiliydi. Kendi zamanını hızlandırıyor, fiziksel yasalara meydan okuyor ve Yarı Tanrı Kademesi canavarları kolayca ezen bir güç kullanıyordu. Bu güç gösterisi, herhangi bir ölümlü savaşçının gücünden ziyade bir tanrının gazabına daha yakın olan Tanrılaşma Kademesi sınırındaydı.

Henüz Yarı Tanrı Kademesi eşiğine adım atmamış olan Leonard gibi biri için Wade’in gücü, paha biçilemez bir kavrayış kaynağıydı.

*Beş Element’in merkezi olarak toprağı temsil eden ilahi canavar Sarı Ejderha, her zaman tartışmalı olmuştur.*